É comum, dentro e fora do consultório, ouvirmos comentários sobre o tempo. Não o tempo medido pela meteorologia (que também vem nos dando bastante trabalho), mas aquele que nem mais o relógio parece conseguir acompanhar.
A sensação de aceleramento nos toca diariamente,
pois todos fazemos parte do mesmo tecido social, que molda, inclusive, a forma como sofremos. Com isso, é fácil associarmos essa aceleração a um sintoma muito conhecido: a ansiedade.
E junto com a ansiedade, outras formas de mal-estar se apresentam e também pedem atenção, pois vão além de um sintoma clínico pontual, mas tornam-se filtros pelos quais nos enxergamos e olhamos para o mundo. Me refiro especialmente aos sentimentos de incapacidade e fracasso que possuem relação íntima com uma condição mais deprimida do que com apenas a ansiedade.
Essas sensações, cada vez mais comuns, têm profunda ligação com o modelo de “progresso” que estamos incluídos, onde a máxima é a produtividade e o consumo sem limites.
Maria Rita Kell, em seu livro “O Tempo e o Cão”, fala que: “Nosso tempo é especialista em criar ausências: do sentido de viver em sociedade e do próprio sentido da experiência da vida”.
Pensando nesta ausência como um novo modelo de sofrimento, abre-se um questionamento: Quando um suposto modelo de progresso também destrói a condição de bem-estar, o que podemos fazer?
A resposta, me parece, vem de duas vias: a coletiva e a individual. E é com ambas que trabalhamos na clínica psicanalítica, já que as duas nos compõem como sujeitos pensantes e cabe a nós este trabalho. Não para nos adaptarmos, mas sim para constituir um espaço de existência onde a relação de tempo e subjetividade nos produza menos dor e mais possibilidades de reconhecimento e criação.
